Bibel - Hiob 41, 2

Luther 1984:	Niemand ist so kühn, daß er ihn zu reizen wagt. - Wer ist denn, der vor mir bestehen könnte?
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):	Niemand ist so tollkühn, daß er es aufstört; und wer ist es, der ihm entgegengetreten und heil davongekommen wäre?
Revidierte Elberfelder 1985/1986:	Niemand ist so tollkühn, daß er ihn aufreizte. - Und wer ist es, der vor mir bestehen könnte-a-? -a) Hiob 9, 4; Sprüche 21, 30; Apostelgeschichte 5, 39.
Schlachter 1952:	Niemand ist so kühn, daß er es reizen möchte; wer kann aber vor Mir bestehen?
Schlachter 2000 (05.2003):	Niemand ist so tollkühn, dass er ihn reizen möchte; wer aber kann vor mir bestehen?
Zürcher 1931:	Niemand ist so kühn, dass er es aufweckte, / und wer kann vor ihm bestehen? /
Luther 1912:	Niemand ist so kühn, daß er ihn reizen darf; wer ist denn, der vor mir stehen könne?
Buber-Rosenzweig 1929:	Nicht so verwegen ist einer, daß er ihn weckte. [Wer ists, er trete vor mich!
Tur-Sinai 1954:	War da kein Grimmer, daß er jenen aufgeschreckt / und wer erst stellte sich vor mich? /
Luther 1545 (Original):	Niemand ist so küne, der jn reitzen thar, Wer ist denn der fur mir stehen könne?
Luther 1545 (hochdeutsch):	Niemand ist so kühn, der ihn reizen darf; wer ist denn, der vor mir stehen könne?
NeÜ 2024:	(2) Niemand ist so tollkühn, dass er ihn weckt!Und wer ist es, der vor mir bestehen kann?
Jantzen/Jettel (25.11.2022):	Keiner ist so verwegen, dass er ihn aufreizte! - Und wer ist es, der vor mich treten darf? -Parallelstelle(n): mich Hiob 9, 4; Psalm 5, 6; Psalm 130, 3; Sprüche 21, 30
English Standard Version 2001:	No one is so fierce that he dares to stir him up. Who then is he who can stand before me?
King James Version 1611:	None [is so] fierce that dare stir him up: who then is able to stand before me?
Westminster Leningrad Codex:	לֹֽא אַכְזָר כִּי יְעוּרֶנּוּ וּמִי הוּא לְפָנַי יִתְיַצָּֽב

Kommentar:
John MacArthur Studienbibel:	40, 6: Als hätte das erste Verhör nicht ausgereicht, begann Gottes zweites Verhör von Hiob in gleicher Weise, nur konzentrierte es sich dieses Mal auf zwei einzigartige Tiere aus Gottes Schöpfung: den Behemoth (40, 15-24) und den Leviathan (40, 25-41, 26), zwei mächtige und Furcht erregende Geschöpfe, die alles Überwältigende, Unkontrollierbare und Erschreckende in dieser Welt verkörperten. Der Mensch kann sie nicht kontrollieren, nur Gott.

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