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Titel: Das Buch Daniel - Teil 3/7 - Daniel 6, 1 - Daniel 7, 28
Autor: Roger LiebiWeitere Informationen abrufen
Bibelstelle: Daniel 6, 1 - Daniel 7, 28
Sprache: deutsch (deutsche, deutscher, deutsches, Deutschland, Österreich, Schweiz)
Kategorie: Bibelstudium, Bibelarbeit
Datum/Uhrzeit: 03.2014
Seiten: 3
ID: 27445
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Schlüsselworte: Aufbau und Struktur des Buches I. 1. Daniels Ausbildung in Babylon (1) 2. Der Traum vom Standbild: Von Babylon bis zum Reich Gottes (2) 3. Die drei Freunde im Feuerofen (3) 4. Gott widersteht dem Hochmut Nebukadnezars (4) 5. Die Schrift an der Wand (5) II. 1. Daniel in der Löwengrube (6) 2. Der Traum von den wilden Tieren: Von Babylon zum Reich Gottes (7) 3. Der Traum vom Widder und dem Ziegenbock (8) 4. Die Prophetie von den 70 Jahrwochen (9) 5. Die Enthüllung aus dem Buch der Wahrheit (10-12) Kapitel 6 * V1: Darius der Meder = Gubaru, Statthalter von Babylon (vgl. J.C. Whitcomb: Daroius the Mede) * V2-3: Die Eroberung Babylons war eine Art Umsturz. Die Perser übernahmen im Wesentlichen die Beamten Babylons und setzten sie neu ein. Damals erfüllten sich nicht die Worte aus Jesaja 13-14 und Jeremia 50-51). * V4-5: Daniels enorme Begabung kombiniert mit grosser Treue Gott gegenüber erweckte Eifersucht. * V6-10: Politik im Widerstreit mit der Bibel, um Daniel zu kriminalisieren (vgl. gewisse neue Gesetzgebungen heute, um die "fundamentalistischen" Christen zu kriminalisieren). Darius setzte sich an die Stelle Gottes (vgl. 2Thess 2, 4). * V9: Obwohl der Text ausdrücklich von dem Gesetz der "Perser und Meder" spricht (5, 28; 6, 9.13.16), wurde in der liberalen Theologie behauptet, dass das Buch Daniel irrtümlicherweise von einem unabhängigen medischen Reich spreche, das vor dem Perserreich existiert habe. Dies illustriert 1. Korinther 1, 18 und 2, 14! * V11: Daniel lebte nach dem Grundsatz von Römer 13, 1ff (Gehorsam gegenüber der Obrigkeit) und Apostelgeschichte 4, 19; 5, 29 ("Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen.") * V12-14: Daniels Gebetsleben führte zur Anklage. Im Gegensatz zu Babylon, konnten Herrscher im Medopersischen Reich Gesetze nicht mehr rückgängig machen (vgl. Est 8, 8). Zur Gebetsrichtung nach Jerusalem: vgl. 1Kön 8, 46-49. V14: Nach 67 Jahren war Daniel immer noch ein Fremdling (vgl. Philipper 3, 20; 1. Petrus 2, 11-12). * V17: Typisch im Babylonischen Reich: Verbrennung (Kap. 3); typisch im Medopersischen Reich: Löwengrube. Beachte das Zeugnis des Königs über Daniel! Vgl. 3, 17 * V18: Bedeutung des Siegels: o Daniel 6, 18: Keine Veränderung o Est 8, 8: Entscheid kann nicht rückgängig gemacht werden. o Offenbarung 5, 3: Kein Geschöpf kann ein Siegel Gottes öffnen. o Konsequenz für Epheser 1, 13-14 * V19-20: Darius hofft auf den Gott Daniels. * V21: Vgl. 3, 26 * V22-23: "sein Engel" (mal'akh = Bote/Gesandter) Der Sohn Gottes im AT ist Jahwe (vgl. 1. Mose 16, 7-13; Rich 6, 11-14; Sach 2, 12-13; 2, 14-15: Jahwe sendet Jahwe!). Vgl. 3, 28. * V24-25: Gottes Gericht (vgl. Römer 13, 4; 12, 19-20). * V26-28: Erlass des Darius mit missionarischer Bedeutung für sein gesamtes Reich * V29: Gottes Segen auf Daniel gemäss Psalm 1, 3. Kapitel 7 * V1: 1. Jahr Belsazars = 549 v. Chr. * V2: Winde sind ein Bild von Geisteswirkungen (aram./hebr. ruach = Wind, Geist; griech. pneuma = Wind, Geist, vgl. Johannes 3, 8); falsche Lehren werden mit Winden verglichen: Eph 4, 14 Philosophien, Ideologien, Religiöse Ideen und der Zeitgeist wirken aus allen...
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