Paulus wiederholt seine Bitte um Gebet in anderen Worten noch einmal, dass er das Wort Gottes bzw. das Geheimnis, das mit αὐτὸ („es“) wieder aufgenommen wird, bekanntmachen kann. Die Subjunktion ἵνα („dass“) leitet den Inhalt des Erbetenen wie im Vers davor ein. Mit der Partikel ὡς („wie“, „da“) kann die Art und Weise der Bekanntmachung oder der Grund, warum er das Geheimnis bekanntmachen will, da er dazu verpflichtet ist, ausgedrückt werden. Da δεῖ („es ist nötig, man muss“) eine Verpflichtung zum Ausdruck bringt, ist es weniger das Wie als vielmehr, dass Paulus es zu tun hat, was im Vordergrund steht.